我們僅有的一條路

親愛的思恩家族：平安
若是看新聞你可能會有疑問：為什麼香港居民仍然包圍港府大樓不撤呢？不是特首林鄭月娥已經宣布反送中條例停審，也沒有恢復審理的時間表嗎？請看新聞報導是這樣說的：『市民說：政府最低限度要撤回和收回暴動定性，以及追究警察行為。市民又說：林鄭月娥應下台、警察需收回暴動定性、應釋放所有被捕示威者，不應有人「犧牲」』(中央社香港21日綜合外電報導)。非常清楚的，香港市民要求1.林鄭下台2.林鄭撤回反送中案3.收回反送中遊行是暴動的定性4.追究施暴警察的責任5.釋放被羈押的民眾。若是港府不回應，抗議行動將持續且昇高。
香港市民似乎對於「公平正義」抓得很緊，絲毫不放手、不妥協，沒有模糊地帶，對於中國曾經答應的一國兩制、香港基本法裏面賦予香港人民的基本自由權利，決不退讓，這叫我非常佩服。他們在香港開了一個記者會，包括了家長、老師、教授、校長、牧師….等，公開的指責特首林鄭毀壞香港的下一代，這是無法忍受的。香港人民向全世界顯示「公平正義」對一個政府是絕對必要的品格，失去這個就該下台。毀壞下一代的政策絕不能接受，不能停審等待時機偷渡過關，一定要完全撤回。
香港的反送中給台灣的我們什麼功課學習呢？
蔡英文總統主導在5月17日通過同婚法，蔑視765萬公投民意，基本是違法，有嚴重的影響國家競爭力和下一代；幾天前又主導重修公投法再度成為鳥籠公投，這些都是不公不義的，我們如何對待這樣的政府呢？
「世人哪，耶和華已指示你何為善。他向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。」(彌迦書6:8)這是我們熟悉且經常引用在公共事務上的經文，這是神的心意，但是我們的總統這近四年的時間所作離這段經文有多遠呢？當時在先知彌迦的時候神會怎呢做呢？「耶和華向這城呼叫，智慧人必敬畏他的名。你們當聽是誰派定刑杖的懲罰。惡人家中不仍有非義之財和可惡的小升斗嗎？我若用不公道的天平和囊中詭詐的法碼，豈可算為清潔呢？城裡的富戶滿行強暴；其中的居民也說謊言，口中的舌頭是詭詐的。因此，我擊打你，使你的傷痕甚重，使你因你的罪惡荒涼」(彌迦書6:9-13)。
前二天台北舉辦「國家祈禱早餐會」，邀請蔡總統出席，也為她祝福禱告，看起來是例行的年度禱告會，在這個時機上好像很有重要。只是我突然覺得，若是在香港，香港教會這個時候會邀請特首來高規格的早餐會為她祝福嗎？給香港的民眾會有怎樣的感受呢？我不是質疑國家祈禱早餐會的目的和功能，只是想起這些對立衝突的畫面(5月8日許多民眾及基督徒在立法院集結高喊：違反公投，立委下台；違反民意，小英下台)，心中會有錯亂的感受。
讓我們繼續為香港禱告，期待最後的結果證明神的話-公義使邦國高舉，罪惡是人民的羞辱(箴14:34)。也更要為我們的國家禱告，祈求神興起行公義好憐憫的總統，重新導正我們的國家，看起來我們只有這一條路了！
主僕 杜明達 敬上